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Sagot :
Aspectos políticos
Cabe hablar de órganos institucionales controlados por nobles. El modelo de organización política es el de un "Estado" dirigido por el wasileus asistido por consejeros en tareas de control. Esta tipología se extiende por toda Grecia, para entonces ya ser reconoce el término de polis cuyas fronteras llegan hasta donde llegan los territorios cultivables.
El organismo institucional de este esquema también es la asamblea popular de ágora donde pueden participar todos los hombres libres (ciudadanos). Esta asamblea desde el punto de vista político tenía un carácter bastante democrático ya que en ellas se discutía libremente y después de llegar a conclusiones se emitía una medida a adoptar.
La organización interna es más compleja ya que no solo se trata de la asamblea de hombres libres sino que dentro de la asamblea están también los gerontes que pertenecen a la nobleza y el wasileus a la cabeza.
El poder de discusión estaba sobre todo en el consejo de gerontes y el procedimiento del voto no existía, el acuerdo se demuestra con gestos de aprobación o reprobación popular. Cuando existe gran desacuerdo el grupo de gerontes impone su criterio. Solo se reunirán en ocasiones de amenaza o peligro. Los asuntos que no son de interés general se regulan por el consejo de gerontes, donde solo cabe la nobleza. Hay ciudades donde los gerontes también podían ser jóvenes.
El consejo de gerontes se reúne aparte bajo el liderato del wasileus y muchas veces en la casa del noble. Se han señalado diferencias entre los gerontes, algunos piensan que todos serían wasilei pero con diferencias de poder, así es como Alcino era miembro de un consejo formado por otros 12 wasilei, pero lo claro es que los nobles y el wasileus son los que dirigen la sociedad. Con frecuencia los wasileus se enfrentan entre sí y también se enfrentan wasilei contra el wasileus principal.
En la lengua griega se denomina al wasileus como la cabeza del estado pero no responde la modelo del wanax, sería un jefe de gremios al frente de miembros del mismo linaje, el wasileus no es el responsable de las verdaderas decisiones que residen en losgerontes que representan al wasileus, ocupa un papel predominante como caudillo de guerra. Es un cargo vitalicio y hereditario. También tenían la función de realizar ofrendas a los dioses en nombre de la comunidad lo que le reporta honores y beneficios, pero no será sacerdote. Tiene función de juez ejecutando las decisiones de los gerontes, y a cambio de estas funciones la polis le otorga una residencia oficial, el Témenos, aunque el wasileus ya tuviera su oikos.
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La democracia se practicaba en los espacios públicos, el Ágora se acostumbra a decir. Allí podían participar y tenían peso político la voz de los ciudadanos sin diferenciaciones. Lógico, no todos eran ciudadanos: sólo hijos de padre y madre nacidos en la polis. No eran considerados ciudadanos ni niños ni mujeres, o por lo menos no con la posibilidad de palabra en la asamblea.
Claro está que el tema es mucho más complejo, puesto que la democracia griega también contaba con una estructura capaz de hacerla prosperar y existir. Hay otras figuras como los funcionarios, Consejo y tribunales igual de importantes que la Asamblea.
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