Para Aristóteles, la investigación científica se da inicio en el momento en que alguien toma conciencia, por medio de la observación, de la existencia de ciertos fenómenos. En una primera etapa, llamada inducción, se obtienen los “principios explicativos” a partir de los fenómenos que se han de explicar. En una segunda etapa, se deducen enunciados acerca de los fenómenos a partir de premisas que incluyen los “principios explicativos”. Aristóteles veía una relación causal entre las premisas y las conclusiones del silogismo del hecho o fenómeno a explicar. También decía que la causa de un fenómeno tenia cuatro aspectos (causa formal, causa material, causa eficiente y causa final). La característica esencial de la tradición aristotélica, y que es donde se diferencia de la galileana, radica en que Aristóteles exigía una explicación teleológica de las cosas, que aclararan “con el fin de que” ocurrían los fenómenos, tanto en organismos vivos como en seres inanimados. En síntesis se buscaban las propiedades, facultades o potencias, asociadas a la “esencia” de una substancia. Por otro lado la tradición galileana, tiene una mirada de la ciencia que se enfoca ya no en buscar la esencia, ni los “para que” de las cosas, sino en una búsqueda de los “como”, es decir del funcionamiento en una visión más mecanicista de los fenómenos, haciendo una búsqueda de las leyes invariantes, para ir develando los misterios de una manera mas empírica y con resultados más pragmáticos.
ESPERO Y TE SIRVA DE ALGO
