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Sagot :
En el mundo medieval, los monasterios cumplian la funsión de Ciudades de Dios, así como las villas y pueblos eran ciudades de hombres.
En estos lugares se entregaban los hombres a la oración y al trabajo. Por lo que estas instituciones fueron importantes en cuanto a la conservación de la cultura clásica, educación y reforma de la iglesia.
Ante el acontecimiento del 430, donde muere San Agustín, termina la patrística. Dura un periodo de cuatro siglos, donde se va a pique la cultura, por falta de pensadores de calidad, y ante las invasiones barbaras. Los cuales desarman al imperio Romano. Es por ello que ante este desastre, solamente se puede salvar en estas nacionalidades europeas, el espíritu de la fe cristiana. Pues se rompe la unidad política y cultural, Pero se preserva en el patrimonio de los santos padres y monjes copistas, sus escritos enciclopédicos ocomentaristas, que contienen la visión cultural anterior.
En cuanto a sus partes, la iglesia, como edificio principal, hacía que el monasterio como lugar de oracion se concentrara a un costado. Que se comunicaba con el claustro a traves de una puerta. La sala capitular se encontraba al otro costado del claustro. Allí se leian los capitulos de la regla de la orden. El scriptorium era un lugar para escribir manuscritos de los escribas monásticos. El refectorio era el comedor para monjes. El Claustro era un patio cuadrangular con una galeria porticada con arquerias. La hospedería era parte de la vida monástica donde se recibían a los mas necesitados.
En estos lugares se entregaban los hombres a la oración y al trabajo. Por lo que estas instituciones fueron importantes en cuanto a la conservación de la cultura clásica, educación y reforma de la iglesia.
Ante el acontecimiento del 430, donde muere San Agustín, termina la patrística. Dura un periodo de cuatro siglos, donde se va a pique la cultura, por falta de pensadores de calidad, y ante las invasiones barbaras. Los cuales desarman al imperio Romano. Es por ello que ante este desastre, solamente se puede salvar en estas nacionalidades europeas, el espíritu de la fe cristiana. Pues se rompe la unidad política y cultural, Pero se preserva en el patrimonio de los santos padres y monjes copistas, sus escritos enciclopédicos ocomentaristas, que contienen la visión cultural anterior.
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