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¿Cuales son las partes de la misa?
Explicacion de cada una de ellas! Ayuda!


Sagot :

LITURGIA DE LA PALABRA

Es con la qe inicia la Misa y consta de tres partes principales: las lecturas, la homilía y la oración de los fieles.

1. Las Lecturas

Este es el momento en el que conocemos la Palabra de Dios. Hay tres lecturas durante la Misa:

La primera lectura. Se toma del Antiguo Testamento y nos sirve para entender muchas de las cosas que hizo Jesús. Esta lectura la escuchamos sentados. Después de la primera lectura se lee o canta un salmo tomado del Libro de los Salmos del Rey David con el que alabamos a Dios.

La segunda lectura. Se toma del Nuevo Testamento, ya sea de los Hechos de los Apóstoles o de las cartas que escribieron los primeros apóstoles. Esta segunda lectura nos sirve para conocer cómo vivían los primeros cristianos y cómo explicaban a los demás las enseñanzas de Jesús. Esto nos ayuda a conocer y entender mejor lo que Jésus nos enseñó. También nos ayuda a entender mucas tradiciones de la Iglesia. Esta lectura también la escuchamos sentados. Después de la segunda lectura se canta el Aleluya, que es un canto alegre que recuerda la Resurrección.

El Evangelio. Se toma de alguno de los cuatro Evangelios de acuerdo al cíclo litúrgico y narra una pequeña parte de la vida o las enseñanzas de Jesús. Es aquí donde podemos conocer cómo era Jesús, qué sentía, qué hacía, cómo enseñaba, qué nos quiere transmitir. Esta lectura la hace el sacerdote o el diácono y la escuchamos de pie.

2. La Homilía 

En este momento de la Misa, el sacerdote explica el significado de las tres lecturas y su aplicación en nuestras vidas. La escuchamos sentados.

3. La Oración de los fieles

En este momento nos ponemos de pie y nos unimos a las personas que están en Misa para pedir juntos y en voz alta a Dios por las cosas que nos interesan a todos: el Papa, los enfermos, los muertos, los pobres, etc. Debemos aprovechar ese momento para pedirle a Dios interiormente también por lo que nosotros en particular necesitamos. Con esta oración se acaba la Liturgia de la Palabra, para pasar a la Liturgia Eucarística. 

LITURGIA EUCARÍSTICA

La Liturgia Eucarística se divide en tres partes:

1. El Ofertorio

En esta parte de la Misa, se llevan las ofrendas, el pan y el vino al altar y el sacerdote se las presenta a Dios ofreciéndoselas para que se conviertan en el Cuerpo y Sangre de Cristo. Debemos aprovechar este momento para ofrecerle a Dios nuestra vida, nuestros propósitos e intenciones, nuestro amor nuestras cualidades, para que Él las santifique y sirvan para el bien de la Iglesia. Es el momento de ofrecerle interiormente un nuevo esfuerzo por alcanzar aquello que me he propuesto espiritual y humanamnete. Estamos sentados.

2. La Consagración

Es el momento más solemne de la Misa; en él ocurre el misterio de la transformación real del pan y el vino en el Cuerpo y Sangre de Cristo. Dios se hace presente ante nosotros para que podamos estar muy cerca de Él. Es un misterio de amor maravilloso que debemos contemplar con el mayor respeto y devoción. Debemos aprovechar ese momento para adorar a Dios en la Eucaristía. Estamos de rodillas. 

3. La Comunión

Significa "común unión". Al acercarnos a comungar, además de recibir a Jesús dentro de nosotros y de abrazarlo con tanto amor y alegría, nos unimos a toda la Iglesia en esa misma alegría y amor.

ES LARGO PERO ESTA RESUMIDO, ESPERO QUE TE AYUDE

Las partes de la misa son las siguientes: Ritos iniciales, liturgia de la palabra, liturgia eucarística y ritos de despedida.  

  • Los ritos iniciales corresponden a: Procesión de entrada, saludo inicial, acto penitencial, gloria  y oración de colecta.  
  • La liturgia de la palabra corresponde a: La lectura primera, los salmos, la segunda lectura, aleluya, lectura del Evangelio, homilia, el Credo y las peticiones.  
  • La liturgia eucarística corresponde a: Las ofrendas, la limosna, el prefacio, la epíclesis, la consagración, la doxología el padre nuestro y la comunión.  
  • Los ritos de despedida corresponden a: Las bendiciones y la despedida y envío.

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