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Sagot :
-¿quien es la autoridad maxima en los ayllus?
-CURACA:EN ESA EPOCA DE PAZ ERA EL MAS ANCIANO
-SINCHI EN EPOCA DE GUERRA ERA EL MAS JOVEN
-CURACA:EN ESA EPOCA DE PAZ ERA EL MAS ANCIANO
-SINCHI EN EPOCA DE GUERRA ERA EL MAS JOVEN
El curaca, máxima autoridad
local
El curaca era la máxima autoridad al
interior del grupo étnico o ayllu. Su
poder se sustentaba en la capacidad
de organizar a la población en una
serie de tareas. Estas labores iban
desde la obtención de recursos en
áreas lejanas hasta la construcción
de caminos y la limpieza de
acequias. Dentro de sus funciones
estaba la repartición de tierras entre
los miembros de su comunidad y la
administración de los bienes
comunales. También dirigía los
rituales agrarios y las fiestas
religiosas pues era el intermediario
frente a los dioses locales.
Aspectos Políticos
Los incas gobernaron sobre múltiples
culturas y etnias que en muchos
casos poseían una trayectoria más
larga en el tiempo que los propios
incas. Desde la capital Cuzco, el
"ombligo del mundo" en idioma
quechua, el dominio incaico se
extendió hacia los cuatro puntos
cardinales. El imperio se denominó
Tahuantinsuyo que significa "las
cuatro regiones que se integran" y
que eran: Chinchasuyo al norte,
Cuntisuyo al oeste, Collasuyo al sur y
Antisuyo al este en relación al
Cuzco.
La jerarquía de mando del
Tahuantinsuyo era muy rígida y
vertical, pues el denominado Sapa
Inca era quien tomaba las
decisiones, secundado por los cuatro
suyuyoc-apu (jefes de cada uno de
los cuatro suyos) que residían en la
capital. Otros consejeros asesoraban
al Sapa Inca en materia judicial,
militar o religiosa, además de un
grupo de funcionarios que, en su
calidad de veedores generales del
Incario, se desplazaban por todo el
imperio informando al Sapa Inca de
cuanto sucedía. El Sapa Inca gozaba
de todas las comodidades
imaginables y su figura era
respetada y venerada por todos.
Entre sus privilegios también estaba
el de poder elegir a sus mujeres
entre las escogidas para tales fines
Cada suyo estaba dividido en
provincias o huamani, cuyos límites
coincidían a menudo con las
fronteras étnico-políticas preincaicas
y eran encabezados por los apo o
jefes. Los huamani se descomponían
a su vez en sectores o sayas al
frente de las cuales estaban los
tocricoc o gobernadores. Por último,
las sayas se constituían a partir de
un número variable de ayllus, el
núcleo social básico andino al cual
nos referiremos más adelante, donde
la autoridad era ejercida por los
curacas o caciques.
local
El curaca era la máxima autoridad al
interior del grupo étnico o ayllu. Su
poder se sustentaba en la capacidad
de organizar a la población en una
serie de tareas. Estas labores iban
desde la obtención de recursos en
áreas lejanas hasta la construcción
de caminos y la limpieza de
acequias. Dentro de sus funciones
estaba la repartición de tierras entre
los miembros de su comunidad y la
administración de los bienes
comunales. También dirigía los
rituales agrarios y las fiestas
religiosas pues era el intermediario
frente a los dioses locales.
Aspectos Políticos
Los incas gobernaron sobre múltiples
culturas y etnias que en muchos
casos poseían una trayectoria más
larga en el tiempo que los propios
incas. Desde la capital Cuzco, el
"ombligo del mundo" en idioma
quechua, el dominio incaico se
extendió hacia los cuatro puntos
cardinales. El imperio se denominó
Tahuantinsuyo que significa "las
cuatro regiones que se integran" y
que eran: Chinchasuyo al norte,
Cuntisuyo al oeste, Collasuyo al sur y
Antisuyo al este en relación al
Cuzco.
La jerarquía de mando del
Tahuantinsuyo era muy rígida y
vertical, pues el denominado Sapa
Inca era quien tomaba las
decisiones, secundado por los cuatro
suyuyoc-apu (jefes de cada uno de
los cuatro suyos) que residían en la
capital. Otros consejeros asesoraban
al Sapa Inca en materia judicial,
militar o religiosa, además de un
grupo de funcionarios que, en su
calidad de veedores generales del
Incario, se desplazaban por todo el
imperio informando al Sapa Inca de
cuanto sucedía. El Sapa Inca gozaba
de todas las comodidades
imaginables y su figura era
respetada y venerada por todos.
Entre sus privilegios también estaba
el de poder elegir a sus mujeres
entre las escogidas para tales fines
Cada suyo estaba dividido en
provincias o huamani, cuyos límites
coincidían a menudo con las
fronteras étnico-políticas preincaicas
y eran encabezados por los apo o
jefes. Los huamani se descomponían
a su vez en sectores o sayas al
frente de las cuales estaban los
tocricoc o gobernadores. Por último,
las sayas se constituían a partir de
un número variable de ayllus, el
núcleo social básico andino al cual
nos referiremos más adelante, donde
la autoridad era ejercida por los
curacas o caciques.
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