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Sagot :
En la obra Bruna es la protagonista principal, Soroche es la enfermedad de los paramos y los tíos son los parientes de Bruna.Pero María Illacatu viene a ser la matriz del relato, una co protagonista, diría yo, es la típica mujer india oprimida, humillada, frustrada y deprimida, casada con un hombre blanco al que asesina cruelmente, es la contra posición del indio dócil, sumiso. Luego de este evento, ella se suicida.
Con la muerte Maria, surge otro personaje también femenino: Camelia Llorosa, que va por una reivindicación social, no por amoríos. Lo central en el personaje de Camelia Llorosa es su lagrimón de aceite que hábilmente logra fijar en la punta de sus pestañas.
Bruna viene a ser un enlace entre los otros dos personajes, una muchacha en contra del soroche del mundo exterior, de la ciudad y de las contradicciones del mundo interior de la familia. Sobretodo en cuanto a lo que se refería al desprecio al indígena, y al mestizaje. Por toda la soledad que enfrentaba Bruna ella decide emprender su propia vida, lejos de las corrientes sociales, producidas por el egoísmo, y la esclavitud a la opinión ajena.
Bruna, emerge del Soroche de la sociedad y de las practicas conservadoras,donde predominaba la intolerancia a los grupos étnicos y religiosos, es independiente, atrevida, lucha contra el machismo de la época, esto hace de Bruna, la mejor muestra de ímpetu de la vida.
Con la muerte Maria, surge otro personaje también femenino: Camelia Llorosa, que va por una reivindicación social, no por amoríos. Lo central en el personaje de Camelia Llorosa es su lagrimón de aceite que hábilmente logra fijar en la punta de sus pestañas.
Bruna viene a ser un enlace entre los otros dos personajes, una muchacha en contra del soroche del mundo exterior, de la ciudad y de las contradicciones del mundo interior de la familia. Sobretodo en cuanto a lo que se refería al desprecio al indígena, y al mestizaje. Por toda la soledad que enfrentaba Bruna ella decide emprender su propia vida, lejos de las corrientes sociales, producidas por el egoísmo, y la esclavitud a la opinión ajena.
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