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quien me podria explicar el metodo que utilizo federico engels? creo que es el cientifico pero no estoy seguro agradeceria sus aportaciones, gracias

Sagot :

Bryan1809

 

                         MÉTODO EN EL MATERIALISMO FEDERICO ENGELS
El método dialéctico o hegeliano (por Friderich Hegel), tuvo una fuerte influencia en el desarrollo delconocimiento histórico durante el siglo XIX. Con posterioridad, el filósofo alemán Karl Marx, continuó elcamino de la dialéctica, considerando que era el único capaz de explicar la presencia de una ley deldesarrollo social e histórico, él creía en la dialéctica como un método lógico, apto para explicar unamateria de estudio en constante desarrollo y de revelar la necesidad de su desarrollo.Para Marx la historia del hombre en sociedad no es otra cosa que la relación fundamental hombre-naturaleza-hombre. La Historia nace y se desarrolla a partir de la primera mediación que pone enrelación al hombre con la naturaleza y al hombre con los otros hombres: el trabajo. La Historia es, por consiguiente, la historia de la procreación del ser genérico del hombre por el trabajo y por lasmediaciones que de éste derivan. Esto no significa que la Historia sólo "narre" el desarrollo de lasfuerzas productivas: significa solamente que esas fuerzas productivas son los hechos históricosbásicos que constituyen el fundamento de la Historia, quedando sobrentendido que la Historia tambiénincorpora todo lo que deriva de ellas (y especialmente todo el proceso cultural del hombre, todas susalienaciones y todo el producto de las alienaciones). Al igual que el materialismo dialéctico consiste ²en su aspecto negativo², en primer lugar, enrechazar todo dato eterno o trascendente a la experiencia sensible, el materialismo histórico consistetambién ²en su aspecto negativo² en rechazar toda lectura de la Historia que no parta del hechohistórico fundamental. Niega toda lectura de la historia que consistiera en hacer sujeto de la Historia,bien a un sujeto trascendente (Dios, Providencia, Espíritu), bien a un sujeto que sólo fuera un derivadodel acto procreador del hombre (ideas del hombre, nociones, Estados, Imperios, Iglesias, etc.).Rechazo, especialmente, de la filosofía hegeliana de la Historia, que la convierte en la historia delEspíritu y que pretende reducir todo lo real a objetivaciones sucesivas del Espíritu. Rechazo, también,de la "historia filosófica" al estilo de Bruno Bauer, para el que la Historia se reduce a batallas de ideas.
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